发现自己现在彻底要变成网商了

        去年的时候,试想着淘宝是随便玩玩的,开始充话费,感觉没搞头,也没意思,就花了几千块钱,去弄了些货来,然后卖着卖着,现在发现自己已经走上网商之路了,不走也不行了,因为没的选择啦。以前是做网站,搞流量,收入也不查,而且非常的自由,想起来就起来,想睡觉就睡觉。到月底去按时领美元。收入也不比人家上班的差。   自从做了淘宝,网站也慢慢的分心,可能网站目前来讲也不好做,想着其他门路走,渐渐的就走上了淘宝之路。开始的单也很少,也每天几个,有时候都没有,所以感觉也很轻松,在线的时候就挂一下,出去玩了也就不发货不管了。   但是现在淘宝收入已经收入占了绝大部分了,已经没的选着了,人走开一下怕逃掉生意,呵呵。多一个单总好的么。

      而网站现在越来越不给力,可能花的精力现在也相当的少的缘故,注意精力差不多从今年3月份日本地震开始基本上都投入到了淘宝上了,因为3月份到现在由于日本地震的影响产品卖的还不错,之后就扩充了产品,加了库存,淘宝也越走越深,看来真的是没的选择了,不选择也不行。虽然比单位上班来讲可能还算自由,反正没人管,走开个1、2天还是可以的,但是总没有以前做网站潇洒了,以前一个星期外出都没关系。

    现在都要每天发货给牵着,还要做售前售后、进货、找货等一系列的相关工作。一个人感觉都好累,真正找一天轻松下都没了。。。。悲剧啊。。。

遇到好的买家,很开心,但是遇到有些买家,还要一肚子气,诶,要是赚他们钱了,心理还平衡点,而往往每个单的利润就这么一点点,还窝一肚子气,着实有点郁闷,不过做了就该想着怎么能做的更好,等到时候,找几个人,帮看着店的程度,也基本上满足了。努力,发展吧,既然走了,就应该好好的走,走的更强大。

好多网站数据没了。。。。。

    郁闷了,本来在一个服务器上放着好好的,后来来个新服务器,担心我以前的那台老DELL服务器可能会坏,因为已经不间断运行10多年了,一点也不夸张,确实是10多年了,总担心他会坏。之后来了太新服务器,还惠普的服务器,配的时候也是大价钱。总以为坏的几率总比那台老DELL会少的多吧,磁盘还做了RAID镜像备份了,总想万无一失吧,之后就将数据库都移到了这台上,那天DELL的只做WEB访问,数据库都远程连的,因为都在同一个机房么,反正数据库远程不远程速度上无所谓。

想着可以不用担心数据丢失问题了,重要的数据都放这台上了,可惜前几天竟然服务器电源坏了,之后换了电源还是不行,磁盘也坏了,先是坏了一个,数据没问题,之后紧跟着坏了第二个,郁闷。这也太背了吧。。。。

诶。。。。伤心中。。。。。。。。

Fileupdate FTP网站同步软件

Fileupdate

USB TO RS232驱动 帝特DT-5001~DT-5002~DT-5003驱动

上次买那测试器,顺便拍了个10块钱的USB TO RS232的线 结果链接都不正常,经常掉掉。郁闷了,诶,昨天花钱买了个帝特的 USB TO RS232的,看来便宜的线还是不能买,特别是需要带芯片,传输数据的,麻烦多,反而多花钱。

驱动上传博客保持

DT-5001~DT-5002~DT-5003

CREE Q5 的参数

1.正白光,色温5700-7000K (WC,WD,WF,WG)型号:XREWHT-L1-Q5 
2.光通量@350MA:93.9LM-100LM/W,
    3.正常工作电流:350mA-700mA, 700mA工作时光通量是350mA工作时的1.65倍,最大支持1000mA 
    4.典型电压值3.2V(350Ma),3.5V(700mA)
    5.ESD: CLASS II ,>2000V
    6.典型视角90°
    7. 1000小时光衰小于0.5%(350mA,Ta=25度,)
    8. 5万小时光衰小于 30% (350mA,Ta=25度,)
    9. 适用范围:LED灯具,汽车照明,舞台灯光,手机背光,建筑灯光,太阳能灯光,军用手电筒;

今年看来是要发洪水了,不过这年头也都没的网鱼了

    家门口的河很久都没这么满过了,记得以前小时候经常在黄梅天的时候,河里装网拉鱼,现在这种情况已经没有啦,那时候还挺好玩的,有空就去看他们网鱼。有时候一网起来都好几十斤。

不过现在这种情况已经不在来了,河道变浅了,河水变浑了,最主要的就是现在前面河里的大船太多,不好装网,装了网铁定都要被给拉坏了的。这种只能当作小时候的回忆啦。时代在变迁,但是原来那种大家一起合作网鱼的情况已经不会在来了。

对于避忌【古书载】

1. 黄帝论房中避忌

见于唐代孙思邈《千金要方》。主要论述了房事避忌,认为多种身体不适,均不可进行性生活,并认为水银等物不可靠近阴部,否则会影响性功能。

《黄帝杂禁忌法》曰:人有所怒,血气未定,因以交合,令人发痈疽。又不可忍小便交合,使人淋,茎中痛,面失血色。及远行疲乏来入房,为五劳虚损,少子。且妇人月事未绝,而与交合,令人成病,行白驳也。水银不可近阴,令人消缩。鹿、猪二脂不可近阴,令阴痿不起。

2. 陶弘景论房中避忌

见于梁代陶弘景《养性延命录》。主要论述了多种情况下均不宜进行性生活。

交接尤禁醉饱,大忌,损人百倍。欲小便忍之以交接,令人得淋病,或小便难,茎中痛,小腹强。大恚怒后交接,令人痈疽。道机房中禁忌,日月晦朔,上下弦望,日月蚀,大风恶雨,地动,雷电,霹雳,大寒暑。春夏秋冬节变之日,送迎五日之中,不行阴阳,本命行年月日忌禁之尤重(阴阳交错不可合,损血气,泻正纳邪,所伤正气甚矣,戒之)。新沐头,新行疲倦,大喜怒,皆不可行房室。

彭祖曰:消息之情,不可不知也。又须当避大寒,大热大雨,大雪,日月蚀,地动,雷震,此是天忌也。醉饱,喜怒忧愁,悲哀恐惧,此人忌也。山川神祗,社稷井灶之外,此为地忌也。既避此三忌,又有吉,春甲乙,夏丙丁,秋庚辛,冬壬癸,四季之月戊巳,皆王相之日也。宜用嘉会,令人长生,有子必寿。其犯此忌,既致疾,生子亦凶夭短命。

3. 时气避忌

见于唐代孙思邈《千金要方》。主要论述了在某些特定的日子和特殊的气候条件下,不宜进行性生活。

御女之法,交会者当避丙丁日,及弦、望,晦,朔二大风,大雨,大雾,大寒,大署,雷电霹雳,天地晦冥,日月薄蚀虹霓,地动,若御女者,则损人神,不吉。损男百倍,令女得病;有子,必颠疾顽愚,喑哑,聋聩,挛跛,盲眇,多病,短寿,不孝,不仁。又避日月星辰火光之下,神庙佛寺之中,井灶圊厕之侧,冢墓尸柩之傍,皆所不可。

4. 欲有所忌

见于元代李鹏飞《三元延寿参赞书》。主要论述了人在多种情况下的房事避忌。

书云:饱食过度,房室劳损,血气流溢,渗 入大肠,时便清血,腹痛,病名“肠癖”。

书云:大醉入房,气竭肝伤。丈夫则精液衰少,阴痿痿不起;女子则月事衰微,恶血淹留,生恶疮。

书云:燃烛行房,终身之忌。

书云:忿怒中尽力房事,精虚气节,发为痈疽。恐惧中入房,阴阳偏虚,发厥,自汗盗汗,积而成劳。

书云:远行疲乏入房,为五劳虚损。

书云:月事未绝而交接,生白驳。又冷气入内,身面萎黄,不产。

书云:金伴随未差而交会,动于血气,令疮败坏。

书云:忍小便入房者,得淋,茎中痛,面失血色,或致胞转,脐下急痛死。

书云:或新病可而行房,或少年而迷老,世事不能节减,妙药涌频服,因兹致患,岁月将深,直待肉尽骨消,返冤神鬼。故因油尽灯灭,髓竭人亡,添油灯壮,补髓人强,何干鬼老来侵,总是自招其祸。

书云:交接输泻,必动三焦,心、脾、肾也。动则热而欲火炽,因入水,致中焦热郁发黄,下焦气胜额黑,上焦血走,随瘀热行于大便黑溏。男女同室而浴者,多病此。

书云:服脑麝入房者,关窍开通,真气走散。(重则虚眩,轻则脑泻)

《本草》云:多食葫行房,伤肝,面无光。

书云:入房汗出,中风为劳风。

书云:赤目当习房事,免内瘴。

书云:时病未复作者,舌出数寸死。(《三国志》:子献病已差,华佗视脉曰:“尚虚未复,勿为劳事,色复即死,死当舌出数寸。”其妻从百里外省之,止宿交接,三日病发,一如佗言,可畏哉。)

节度

1.《抱朴子》论房中节度

见于明代徐春甫《古今医统》。主要论述了房事要有节度,并引抱朴子之语,主张不同年龄的人,房事的频度不同。

天地氤氲,万物化醇,男女媾精,万物化生,此造化之源,性命之根本也。故人之大欲亦莫切于此,嗜而不知禁,则侵克年龄,蚕食精魄,暗然弗觉,而元神真气去矣,岂不可哀!惟知道之士,禁其嗜纵,不至杜绝,虽美色在前,不过悦目畅志而已,决不肯恣其情欲,以伐性命。

或问抱朴子曰:伤生者岂非色欲之间乎?

抱朴子曰:然。长生之要,其中房中,上士知之,可以延年却病,其次不以自伐,下愚纵欲损寿,而是以于此恒有节度。二十以前二日复,二十以后三日复,三十以后十日复,四十以后月复,五十以后三月复,六十以后七月复。又六十闭户,故时加撙节,保惜真元,以为一身之主命,不然须勤于吐纳导引服饵之术,而根本不固,亦终无益。

2.孙思邈论房中节度

见于唐代孙思邈《千金要方》。

御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁,有颜色,无疾病。若加以药,则可长生也。人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;五十者,二十日一泄;六十者,闭精勿泄,若体力犹壮者,一月一泄。

凡人气力,自有强盛过人者,亦不可抑忍。久而不泄,致生痈疸。若年过六十,而有数旬不得交合,意中平平者,自可闭固也。

昔正观初,有一野老年七十余,诣余云:“数日来,阳气益盛,思与家妪昼寝,春事皆成。未知垂老有此,为善恶耶?”余答之曰:“是大不祥。子独不闻膏火乎?夫膏火之将竭也,必先暗而后明,明止则灭。今足下年迈桑榆,久当闭精息欲。兹忽春情猛发,岂非反常耶?窃为足下忧之。子其勉欤”后四旬,发病而死。此其不慎之效也。如斯之辈非一,且疏一人,以勖将来耳。

所以善摄生者,凡觉阳事辄盛,必谨而抑之,不可纵心竭意以自贼也。若一度制得,则一度火灭,一度增油;若不能制,给情施泻,即是膏火将灭,更去其油,可不深自防所患!

人少年时不知道,知道亦不能信行之。至老乃知道,便以晚矣,病难养也。晚而自保,犹得延年益寿,若年少壮而能行道者,得仙速矣。

或曰:“年未六十,当闭精守一,为可尔否”

曰:“不然。男不可无女,女不可无男。无女则意动,意动则神劳,神劳则损寿。若念真正无可思者,则大佳,长生也,然而万无一有。强抑郁闭之,难持易失,使人漏精悄浊,以致鬼交之病,损一而当百也。”

3.欲不可纵

见于元代李鹏飞《三元延寿参赞书》。

《黄庭经》曰:长生至慎房中急,何为死作令神泣。

彭祖曰:上士异床,中士异被。服药千裹,不如独卧。

老君曰:情欲出于五内,魂定魄静,生也;情欲出于胸臆,精散神惑,死也。

彭祖曰:美色妖丽,娇妾盈房,以致虚损之祸,知此可以长生。

《阴符经》曰:淫声美色,破骨之斧锯也。世之人若不能秉灵烛以照迷情,持慧剑以割爱欲,则流浪生死之海,害生于恩也。

全元起曰:乐色不节,则精耗;轻用不止,则精散。圣人爱精重施,髓满骨坚。

书云:年高之时,血所既弱,觉阳事辄盛,必慎而抑之,不可纵心竭意。一度不泄,一度火灭;一度火灭,一度增油。若不制而纵情则是膏火将灭,更去其油。

《庄子》曰:嗜欲深者,其天机浅。

《春秋》:秦医和视晋侯之疾,曰:“是谓近女室,非鬼非食,惑以丧志。”公曰:“女不可近乎?”对曰:“节之”

《玄枢》曰:“元气者,肾间动气也。右肾为命门,精神之所舍,爱惜保重,荣卫周流,神气不竭,可与天地同寿。

《元气论》曰:嗜欲之性,固无穷也。以有极之性命,逐无涯之嗜欲,亦自毙之甚矣。

仙经云:无劳尔形,无摇尔精,归心静默,可以长生。

经颂云:道以精为宝,宝持宜秘密。施人则生人,留已则生已。结婴尚未可,何况空废弃?弃损不觉多,衰老而命坠。

仙书云:阴阳之道,精液为宝。谨而守之,后天而老。

书云:声色动荡于中,情爱牵缠,心有念,动有着,昼想夜梦,驰逐于无涯之欲,百灵疲役而消散,宅舍无宝而倾颓。

书云:恣意极情,不知自惜,虚损生也。譬如枯朽之木,遇风则折;将溃之岸,值水先颓。苟能爱惜节情,亦行长寿也。

书云:肾阴内属于耳中,膀胱脉出于目 。目盲所视,耳闭厥聪,斯乃房之为患也。

书云:人寿夭在于撙节,如将息得所,长生不死。恣其情则命同朝露。

书云:欲多则损精。人可保者命,可惜者身,可重者精。肝精不固,目眩无光;肺精不交,肌肉消瘦;肾精不因,神气减少;脾精不坚,齿发浮落。若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。

《神仙可惜许歌》曰:可惜许,可惜许,可惜元阳宫无主。一点即随浓色妒,百神泣送精光去。三尸喜,七魄怒,血败气衰将何补?尺宅寸田属别人,玉炉丹灶阿谁主?劝世人,休恋色,恋色贪淫有何益!一神去后百神离,百神去后人不知。几度待说说不行,临时下口泄天机。

4.欲不可强

见于元代李鹏飞《三元延寿参赞书》。

《素问》曰:因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏。注云:强力,入房也。强力入房则清精耗,精耗则肾伤,肾伤则髓气内枯腰痛不能俯仰。

《黄庭经》云:急守精室忽妄泄,闭而宝之可长活。

书云:阴痿不能快欲,强服丹石以助阳,肾水枯竭,心火如焚,五脏干燥,消渴立至。(近讷曰:少水不能灭盛火,或为疮疡。)

书云:强勉房劳得成精极,体瘦尪蠃,惊悸多泄,遗沥便浊,阴妆,小腹里急,面黑耳聋。(真人曰:“养生之道,莫强所不能堪尔”,《抱朴子》曰:“才不逮强思之,力不胜强举之,伤也。”甚矣,“强”之一字,真戕生伐寿之本。夫饮食,所以养生者也。然使醉而强酒,饱而强食,未有不疾以害其身,况欲乎!欲而强,元精去,元神离,元气散,戒之!)

男女合欢药方,古籍记载,先人精华。哈哈

1.男强女快方

女人快乐,男人强好。

五味子 远志 蛇床子

三物等分,末,着阴头,内子道中,令深,良久乃摇动。

又方

五味子  桂心  白蔹三分

筛味,唾和丸如米,着阴深入。须臾出,大热快。

《敦煌古医籍考释·不知名医方第十七种》

2.房内不衰方

《千金方》云:采女曰:交接之事,既闻之矣,敢问服食药物,何者亦得而有效?彭祖曰:使人丁强不老,房室不劳损,气力颜色不衰者,莫过麋角也。

其法:取麋角刮 之为末十两,辄用八角、生附子一枚合之。服方寸匕,日三,大良。亦可熬麋角令微黄,单服之,亦令人不老。然迟缓,不及内附子者。服之廿日大觉。亦可内陇西头伏苓,分等捣筛,服方寸匕,日三,令人长生,房内不衰。

[日]丹波康赖《医心方》

3.治痿而不起,起而不大方

《千金方》云:治痿而不起,起而不大,大而不长,长而不热,热而不坚,坚而不久,久而无精,精薄而冷方。

纵容 钟乳 蛇床  远志 续断  署预 鹿茸

上七味各三两,酒服方寸匕,日二。欲多房,倍蛇床;欲坚,倍远志,欲大,倍鹿茸;欲多精,倍钟乳。

[日]丹波康赖《医心方》

4.治阴痿不起,起而不强方

《玉房秘诀》云:汉男子阴痿不起,起而不强,就事如无情,此阳气少,肾源微也。方用:

纵容  五味子(各二分) 蛇床子  菟丝子   枳实(各四分)

上五物捣筛,酒服方寸匕,日三,蜀郡府君年七十以上,复有子。

又方:雄娥未连者干之三分,细辛蛇床子三分捣筛,雀卵和如梧子,临交接服一枚。若强不止,以水洗之。

[日]丹波康赖《医心方》

5.治男子欲令健作方

《玉房指要》云:治男子欲令健作,房室一夜十余不息方。

蛇床  远志 续断 纵容

上四物分等为散,日三服方寸匕。曹公服之,一夜行七十女。

[日]丹波康赖《医心方》

6.丈无欲健房室,百倍胜常方

《极要方》云:疗丈夫欲健房室,百倍胜常,多精益气,起阴阳,行热而大方。

蛇床子(二分)  菟丝子(二分) 巴戟天皮(二分)  内纵容(二分)

远志(一分,去心)  五味子(一分) 防风(一分)

已上为散。酒服半钱许,廿日益精气。

[日]丹波康赖《医心方》

7.平常自强,接便弱方

若平常自强,就接便弱方

蛇床子  菟丝子

末,酒服方寸匕,日三。

[日]丹波康赖《医心方》

8.合欢散

紫稍花 一钱  母丁香  三钱   桂心二钱

上为细末,每用少许,津调入阴户,极美。

[宋]陈抟《房术玄机中萃纂要》

9.美女颤声娇

白矾三钱   晁脑一钱  蛇床子 二钱    木香一钱

上为细末,炼蜜为丸,如黄豆大,每用一丸阴户内,男欢女悦,其妙不可言。

[宋]陈抟《房术玄机中萃纂要》

10.杨妃夜夜娇

蛇床子  远志  蜂房  五味子  细辛  地龙各等分

上为细要,每用少许,津调涂玉茎上,入阴户,大能久战,男女欢畅,其效非常。

[宋]陈抟房术玄机中萃纂要》

11.快女丹

歌曰:仙翁配合快情方,狗骨桂心与蛇床

更加定粉相调治,美女思情誓不忘。

上方:

蛇床子二钱  狗骨烧灰一钱 定粉一定  桂心一钱

上为细末,每用少许,津调护玉茎上,入炉,最快女情,虽暂离亦不能舍也。

[宋]陈抟《房术玄机中萃纂要》

12.长相思

歌曰:

木鳖干姜及桂枝,花椒狗骨两相宜,

津调一服安脐内,美女恩情动苦思。

上方:

木鳖子五个  干姜一钱 桂枝三钱  花椒一钱  狗骨灰三钱

匀为细末,炼蜜为丸如梧桐子大,每服一丸,津调化付玉茎上入炉,女人快乐,思恋不忘,夜行十度,甚妙。

[宋]陈抟《房术玄机中萃纂要》

13.怡情固精丹

五味子  远志  木香  蛇床了各等分

上为细末,每用少计,津调付玉茎入阴户,大能怡神固精也。

[宋]陈抟《房术玄机中萃纂要》

14.壮阳益肾丹

沉香  乳香  木香  没药   兔丝子  各五钱 大茴香一钱  破故纸  五两酒浸  核桃四十个去壳

上为细末,炼蜜为丸,如梧桐子大,每服三十丸,空心温酒送下。服久能令玉茎长大,肾气充实,战必胜矣。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

15.旱苗喜雨膏

杏仁  丁香  草麻子   白矾非子 以上各二钱

上为细末,用蟾酥并炼蜜为膏,调付玉茎上入阴户,女人如旱苗得雨,两情欢洽矣。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

16.飞燕喜春散

丁香  香附子   石灰末  胡椒   乌龟骨   鹿茸  金毛狗肾各五钱  蛇床  紫稍花   兔丝子各一钱   麝香三分

上为细末,炼蜜为丸,如梧桐子大。每服一丸,津化涂玉茎上入阴户,两情感动,女心欢洽,欣欣不胜,二美相并也。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

17.西施受宠丹

丁香  附子 良美  蛤 蚧各一钱   白矾 飞   山茱萸  硫黄七分

上为细末,炼蜜为丸,如梧桐子大,每服三丸,空心温酒送下,虽敌十女人不衰,强壮坚大,女受其美如欢洽也。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

18.美女一笑散

青木香   龙骨   山茱萸  蛇床子  远志   官桂   石榴皮 各等皮

上为细末,每次少许,男津诚入女户,行九浅一深之法,女情欢美,四肢困懈,情不能已也。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

19.金枪不倒方

人龙一条,瓦上焙干,  丝瓜子十五个   乳香  五分   没药五分 杏仁七个去油  麝香五分    晃脑五分

上为末,油胭脂和为丸,如麦子在。行用用一丸,放入马口,大能展龟长在坚硬久,甚妙。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

20.双美丹

一味子  远志  蛇床子  朝脑  龙骨各等分

上为末,津调少许,纳入阴户,男女欢洽,双美不败。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

21.贴脐膏

阳起石  蛇床子  香附子 韭子以上各一钱  土狗七个,去翅,足,煅过  大风子 五分去壳   麝香 五分 硫黄五分

上为细末,炼蜜丸如指顶大,以油纸盖护贴脐上,用绢带子缚住战,十合女不泄,倦即去药,冷水一口解之。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

22.金锁玉连环

雄狗胆一个  肉苁蓉三钱酒浸,瓦上焙干  川椒五分   紫稍花一钱  硫黄五分  韭子十个

上为末,将胆汁流于钱内,将药搅匀,线扎吊当风处四十九日,阴干。每用一分津调化涂茎上,行事交锁不脱,冷水解之。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

23.窄阴方

没石子一个   干姜一钱  蛇床子一钱  桂心 一钱  狗骨炼灰一钱

上为末,蜜调为丸,桐子大,每一丸,津调入户,待热行事紧窄,妙如童女。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

24.长相思

定粉  蛇床子  川椒 去目  狗骨 烧灰,等分

上为末,津调少许涂茎上行事,初交一次,令妇朝思暮想不已。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

25.立效丸

石燕一只,煅  海马一只,焙  南木香   丁香各三钱

上为末,每服五分,空心,酒下,以干物压之,大兴阳。或少许津调涂。

又方

木香二钱  无明异一钱   胡菽五钱  桂心一钱  五月蚕娥用公母三对  丁香  一钱

上为细末,炼蜜丸梧桐子大。每服十丸,十二丸,临睡姜汤送上,入阴户巨在不可当。欲解,哈 气三口,如不解,饮冷茶一口即解。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

26.千金秘精方

旱莲蓬  头粉 莲花蕊   莲子心  各等分

上为一,炼蜜成丸,如鸡头子大,一二丸口噙,化下不泄,要泄,车前子擦手心,便泄。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

27.安禄山彻夜恣情散

蝉酥二钱  胡椒二钱  干桂五分  射香三分

上为细末,以二三厘用唾津,子前午后调玉茎上,至晚临行洗去,一夜不泄,久久药自散,不必解。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

28.秦宫朱后浴盆双妙丹方

细辛  川椒  蛇床子  梨花  甘草   茱萸 附子各一两

上为末,水五碗煎浓;连根葱一握,槌碎,投入无风处添水,男女尽身并洗,大壮阳缩阴。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

29.太平公主万声娇

远志 去心,二钱  蛇床子二钱   五倍子一钱

上为细末,以二三厘津调涂抹玉茎,壮阳,久战双美。癯仙秘妙方

歌曰:

七粒丁香八粒椒,细辛龙骨海螵蛸,

枯矾少许蜂蜜合,十八娇娘闪断腰。

上为末炼蜜为丸,梧桐子大,行事纳一丸入阴户,快美甚妙。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

30.薛敖进武则天皇后自美方

韶粉一钱二分 蛇床子一钱  白矾一钱五分   紫稍花一钱   木香五钱  川椒五分   吴茱萸一钱

 为细末,炼蜜为丸,如桐子大,每服一丸,入阴户极美甚快。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

31.林灵素 进宋徽宗女丹

没药  白矾 荜澄笳

上为末,蜜丸如樱桃大,丸入户,极美。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

32.武三思进韦后快女丸

五味子不拘多少  柿子皮酒浸三宿阴干

上为末,吐津为丸,如指顶,送入阴户,令女极美。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

33.杨妃小浴盆

宫桂  木别子各一钱  白矾七分

上用水五碗,煎三碗,男女洗茎户,快美不可尽述。

[宋]陈抟《房中玄机中萃纂要》

34.男子令阴长大方

《玉房指要》云:治男子令阴长大方。

柏子仁(五分)  白敛(四分) 白术(七分)  桂心(三分) 附子(二分)

上五物为散,食后服方寸匕,日再,十日廿日长大。

[日]丹波康赖《医心方》

35.治男令大方

苁蓉  牡砺  石斛各两。

和香脂涂阴茎,即大,验。

又方。

柏子仁 五分  马阴茎四分  术七分  桂心二分  附子二分

上散,酒服方寸七,日再服,二十日倍 。

《敦煌古医籍考释·不知名医方第十七种》

36.令男子阴大方

《玉房秘诀》云:欲令男子阴大方。

蜀椒 细辛 肉苁蓉

凡三味,分等,治下筛,以内狗胆中,悬所居屋上三十日,以磨阴,长一寸。

[日]丹波康赖《医心方》

37.华佗治阴宽神方

兔屎  干漆各半两  鼠头骨二具  牝鸡肝二具阴干百日,

上为末,蜜丸如梧子。月初七日合时,著一丸阴头,令徐徐内入。三日知,十日小,五十日如十五岁童女。

[汉]华佗撰[唐]孙思邈传《华佗神医秘传》

38.令女玉门小方

《玉房指要》云:令女玉门小方。

硫黄(四分)  远志(二分)

为散,绢囊盛著玉门中,即急。

又方:

硫黄(二分) 蒲华(二分)

为散,三指撮著一升汤中,洗玉门,二十日如嫁入僮。

[日]丹波康赖《医心方》

39.令妇人阴急小热方

《录验方》云:令妇人阴急小热方

青木香(二分)  山茱萸(四分)

凡二物为散,和唾如小豆,内玉门中,神验。

[日]丹波康赖《医心方》

四、节度

1.《抱朴子》论房中节度

见于明代徐春甫《古今医统》。主要论述了房事要有节度,并引抱朴子之语,主张不同年龄的人,房事的频度不同。

天地氤氲,万物化醇,男女媾精,万物化生,此造化之源,性命之根本也。故人之大欲亦莫切于此,嗜而不知禁,则侵克年龄,蚕食精魄,暗然弗觉,而元神真气去矣,岂不可哀!惟知道之士,禁其嗜纵,不至杜绝,虽美色在前,不过悦目畅志而已,决不肯恣其情欲,以伐性命。

或问抱朴子曰:伤生者岂非色欲之间乎?

抱朴子曰:然。长生之要,其中房中,上士知之,可以延年却病,其次不以自伐,下愚纵欲损寿,而是以于此恒有节度。二十以前二日复,二十以后三日复,三十以后十日复,四十以后月复,五十以后三月复,六十以后七月复。又六十闭户,故时加撙节,保惜真元,以为一身之主命,不然须勤于吐纳导引服饵之术,而根本不固,亦终无益。

2.孙思邈论房中节度

见于唐代孙思邈《千金要方》。

御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁,有颜色,无疾病。若加以药,则可长生也。人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;五十者,二十日一泄;六十者,闭精勿泄,若体力犹壮者,一月一泄。

凡人气力,自有强盛过人者,亦不可抑忍。久而不泄,致生痈疸。若年过六十,而有数旬不得交合,意中平平者,自可闭固也。

昔正观初,有一野老年七十余,诣余云:“数日来,阳气益盛,思与家妪昼寝,春事皆成。未知垂老有此,为善恶耶?”余答之曰:“是大不祥。子独不闻膏火乎?夫膏火之将竭也,必先暗而后明,明止则灭。今足下年迈桑榆,久当闭精息欲。兹忽春情猛发,岂非反常耶?窃为足下忧之。子其勉欤”后四旬,发病而死。此其不慎之效也。如斯之辈非一,且疏一人,以勖将来耳。

所以善摄生者,凡觉阳事辄盛,必谨而抑之,不可纵心竭意以自贼也。若一度制得,则一度火灭,一度增油;若不能制,给情施泻,即是膏火将灭,更去其油,可不深自防所患!

人少年时不知道,知道亦不能信行之。至老乃知道,便以晚矣,病难养也。晚而自保,犹得延年益寿,若年少壮而能行道者,得仙速矣。

或曰:“年未六十,当闭精守一,为可尔否”

曰:“不然。男不可无女,女不可无男。无女则意动,意动则神劳,神劳则损寿。若念真正无可思者,则大佳,长生也,然而万无一有。强抑郁闭之,难持易失,使人漏精悄浊,以致鬼交之病,损一而当百也。”

3.欲不可纵

见于元代李鹏飞《三元延寿参赞书》。

《黄庭经》曰:长生至慎房中急,何为死作令神泣。

彭祖曰:上士异床,中士异被。服药千裹,不如独卧。

老君曰:情欲出于五内,魂定魄静,生也;情欲出于胸臆,精散神惑,死也。

彭祖曰:美色妖丽,娇妾盈房,以致虚损之祸,知此可以长生。

《阴符经》曰:淫声美色,破骨之斧锯也。世之人若不能秉灵烛以照迷情,持慧剑以割爱欲,则流浪生死之海,害生于恩也。

全元起曰:乐色不节,则精耗;轻用不止,则精散。圣人爱精重施,髓满骨坚。

书云:年高之时,血所既弱,觉阳事辄盛,必慎而抑之,不可纵心竭意。一度不泄,一度火灭;一度火灭,一度增油。若不制而纵情则是膏火将灭,更去其油。

《庄子》曰:嗜欲深者,其天机浅。

《春秋》:秦医和视晋侯之疾,曰:“是谓近女室,非鬼非食,惑以丧志。”公曰:“女不可近乎?”对曰:“节之”

《玄枢》曰:“元气者,肾间动气也。右肾为命门,精神之所舍,爱惜保重,荣卫周流,神气不竭,可与天地同寿。

《元气论》曰:嗜欲之性,固无穷也。以有极之性命,逐无涯之嗜欲,亦自毙之甚矣。

仙经云:无劳尔形,无摇尔精,归心静默,可以长生。

经颂云:道以精为宝,宝持宜秘密。施人则生人,留已则生已。结婴尚未可,何况空废弃?弃损不觉多,衰老而命坠。

仙书云:阴阳之道,精液为宝。谨而守之,后天而老。

书云:声色动荡于中,情爱牵缠,心有念,动有着,昼想夜梦,驰逐于无涯之欲,百灵疲役而消散,宅舍无宝而倾颓。

书云:恣意极情,不知自惜,虚损生也。譬如枯朽之木,遇风则折;将溃之岸,值水先颓。苟能爱惜节情,亦行长寿也。

书云:肾阴内属于耳中,膀胱脉出于目 。目盲所视,耳闭厥聪,斯乃房之为患也。

书云:人寿夭在于撙节,如将息得所,长生不死。恣其情则命同朝露。

书云:欲多则损精。人可保者命,可惜者身,可重者精。肝精不固,目眩无光;肺精不交,肌肉消瘦;肾精不因,神气减少;脾精不坚,齿发浮落。若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。

《神仙可惜许歌》曰:可惜许,可惜许,可惜元阳宫无主。一点即随浓色妒,百神泣送精光去。三尸喜,七魄怒,血败气衰将何补?尺宅寸田属别人,玉炉丹灶阿谁主?劝世人,休恋色,恋色贪淫有何益!一神去后百神离,百神去后人不知。几度待说说不行,临时下口泄天机。

4.欲不可强

见于元代李鹏飞《三元延寿参赞书》。

《素问》曰:因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏。注云:强力,入房也。强力入房则清精耗,精耗则肾伤,肾伤则髓气内枯腰痛不能俯仰。

《黄庭经》云:急守精室忽妄泄,闭而宝之可长活。

书云:阴痿不能快欲,强服丹石以助阳,肾水枯竭,心火如焚,五脏干燥,消渴立至。(近讷曰:少水不能灭盛火,或为疮疡。)

书云:强勉房劳得成精极,体瘦尪蠃,惊悸多泄,遗沥便浊,阴妆,小腹里急,面黑耳聋。(真人曰:“养生之道,莫强所不能堪尔”,《抱朴子》曰:“才不逮强思之,力不胜强举之,伤也。”甚矣,“强”之一字,真戕生伐寿之本。夫饮食,所以养生者也。然使醉而强酒,饱而强食,未有不疾以害其身,况欲乎!欲而强,元精去,元神离,元气散,戒之!)

60个一生必拍之地色彩

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地貌
 
 
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